Владимир Вольвач » Публикация

Аннотация Однако, сознание данной социальной системы в силу своего объективированного, обобщенного состояния заключает в себе только наиболее существенные, усредненные черты «я», в том числе представления об усредненных правах, подчиненных функции самосохранения всей системы. В сознании социальной системы «я» перестает быть индивидуальным, оно преобразуется в «я» социальное, становиьтся социальной нормой. Находясь в постоянно процессе самовыделения и самопознания, человек соотносит себя именно с этой социальной нормой, входит в противоречие с ней. Таким образом, когда мы говорим о человеке, как первичной социальной системе, то имеем ввиду именно двухэлементную связь «я»-индивидуального и «я»-социального. Диалектическое противоречие между ними и есть та форма со-знание другое «я» природа «я» 5 активности, которая заставляет систему быть динамичной и вообще существовать, как система.