Бюллетень медицинских Интернет-конференций » Архив номеров » Volume 5, issue 1 » Публикация

Аннотация К вопросу об истории сестринского дела/Сутормина С. К., Сапаргалиева С. А./ГБОУ ВПО Саратовский ГМУ им. В.И. Разумовского Минздрава РоссииКафедра русской и классической филологииПроявление заботы о ближних во все века было присуще человеку. Одним из проявлений заботы стал уход за больными. Во времена Древнего мира не было специалистов по уходу за больными, за ними ухаживали близкие родственники. Исключение составляли лишь женщины, занимающиеся оказанием помощи роженицам.В Древней Греции и Древнем Риме организация подобной помощи достигла наибольшего развития. Но лишь с распространением христианства дело ухода за больными начало развиваться.  При монастырях стали возникать богадельни, предназначенные вначале для больных монахов, а позже и для всех больных.  В XI в.  во многих городах Западной Европы создаются общины женщин и девиц для служения делу милосердия и ухода за больными. Многие из тех, кто посвятил себя уходу за больными, принадлежали к княжескому роду.В средние века христианская благотворительность в католических странах выражалась и в создании различных светских и духовных рыцарских орденов, члены которых считали основной целью своей жизни уход за больными. Наиболее известной стала деятельность общины «иоанниток». В 1348 г., во время большой эпидемии чумы в Париже, члены общины показали пример самопожертвования.   В 1617 г. во Франции священник Викентий Поль организовал первую общину сестер милосердия. Задача этого общества состояла не только в оказании материальной и физической помощи, но и духовной. Главной задачей сестер милосердия в Италии был уход за заразными больными, которых не принимали больницы.К середине XIX в. в Западной Европе насчитывалось около 16 тыс. сестер милосердия.  Подобные общины появляются в США и странах Востока. Известно существование таких общин и при протестантских церквах в России - в Санкт-Петербурге, Саратове, Выборге, Риге, Таллинне, Хельсинки. Начиная с середины XIX века, католические монахини и протестантские диаконисы оказывали медицинскую помощь и осуществляли уход за ранеными во время военных действий. На принципиально новой организационной основе и на более высоком качественном уровне женский труд стал применяться при оказании медицинской помощи раненым в период Крымской войны.