Бюллетень медицинских Интернет-конференций » Архив номеров » Volume 4, issue 11 » Публикация

Аннотация Кафедра философии, гуманитарных наук и психологииНаучный руководитель к.и.н Суворов В.В.Тысячелетиями человек пытался познать окружающий мир, найти свое место в мире, понять смысл своего существования, в своем воображении населял вселенную духами, богами и чудовищами, одно называл добром, другое – злом. Таково рождение мифологии. По мере совершенствования и развития человеческого мышления происходит и рационализация мифа, в нем все дальше друг от друга «отходят» знания, основанные, с одной стороны, на опыте, с другой — на вере в сверхъестественное.Накапливался опыт, методы изучения и объяснения мира все усложнялись. Пути Познания и Науки и пути Мифологии и Религии все больше расходились. Часто между ними возникала жестокая вражда, часто они стремились уничтожить друг друга. Но после тысячелетий неторопливого развития в короткий срок весь мир был радикально изменен и преобразован наукой и технологиями. Это не значит, что рационально-логическое мышление победило и миф стал историей, мифологическое мышление по-прежнему сильно и владеет умами людей. Так, само восприятие науки в массовом сознании остается зачастую мифологическим. Есть разные точки зрения: одни считают, что наука и мифология тождественны и неразделимы, другие - что совершенно разные вещи. Но какая наука воистину немифологична? Это – совершенно отвлеченная наука как система логических и числовых закономерностей, которой как таковой нет. Так, немифологична механика Ньютона, взятая в чистом виде. Но реальное оперирование с механикой Ньютона приводит к тому, что идея однородного пространства, лежащая в ее основе, оказалась единственно значимой идеей. А это и есть вероучение и мифология.Таким образом, хотя современный постиндустриальный мир наполнен технологиями, т.е. продуктами рационально-логического сознания, мифология по-прежнему сохраняет свою власть над умами большинства людей. Даже в самой науке есть еще проблемы, неподвластные рационально-логическому описанию, и в силу этого сохраняющие мифологические черты. Возможно, главной причиной такого положения является сама сложность и труднодоступность строгого рационального мышления. Все развитие науки основано на этой сложности познания, его трудоемкости и дисциплине. Большинству людей оно, увы, в силу многих причин недоступно, и они вынуждены ограничиваться мифами, благо в мире современных коммуникаций недостатка в мифах нет.